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Primeros Pobladores

Ndamaxei Tlachco… lugar dónde se juega pelota o “Cretaro” lugar de peñas; nombres otomíes concedidos a esta tierra que se eleva a 1,800 metros sobre el nivel del mar en el centro de México.

Existen vestigios de que el territorio queretano estuvo habitado 400 años A.C. con asentamientos humanos. Diez años después de la conquista de Tenochtitlán, un grupo Otomi lo habitaba, por lo que le llamaron Itzacchichi Mecapan o tierra blanca de Chichimecas. La mayor parte del territorio queretano, estuvo habitado alguna vez por indios pames, purépechas, chichimecas o tarascos. Algunos sucumbieron a la conquista española y se aliaron, mientras otros fueron más rebeldes y retrasaron la fusión de las culturas. Los Purépechas lo llamaron "Querendaro" palabra de dónde se deriva el actual nombre de nuestro estado.

La etnia Otomí (Nhäñhú) formaba parte de los grupos indígenas de esta región, que además ha sobrevivido hasta nuestros días. Las mujeres vestían el huipil y la enagua y los hombres usaban taparrabo y ayate. Los hombres usaban desde jóvenes el pelo largo, pero a los niños los rapaban, permitiendo a las mujeres el uso del pelo largo pero cortado en la frente. Se dedicaban al cultivo de la tierra y aún cuando estaban preparados para la guerra, no vivían para ella. Eran profundamente religiosos y practicaban rituales complejos con un calendario tan amplio que duraba todo el año.

Querétaro de Santiago, noble y leal ciudad, nombrada así, años después tras la batalla entre españoles y chichimecas comandados por Don Fernando de Tapia. Las primeras incursiones españolas en suelo queretano ocurrieron entre 1526 y 1529. Fueron a través de Huimilpan y La Cañada, con enviados de la encomienda de Acámbaro, a cargo de Hernán Pérez de Bocanegra. Posteriormente vinieron algunos Franciscanos de las custodias de San Luis de la Paz y posteriormente de Apaseo.

Según la leyenda de la Conquista de Querétaro un indio de raza otomí cuyo origen fue el pueblo de Nopala, cercano a Jilotepec, llamado Conín fue un excelente comerciante y negociador, en la zona de La Cañada, dónde se asentaban tribus chichimecas. Conín recibía pieles de animales a cambio de sal y granos. Para 1529, Conín y un grupo de familias otomíes se asentaron en la comarca cercana a La Cañada sitio en que había muchas peñas llamándolo Queréndaro, que en lenguaje tarasco significa "Lugar donde hay peñas".

Cuando Don Hernán Pérez de Bocanegra regresó de Michoacán, acompañado de un religioso franciscano con la encomienda de catequizar a la región, aprovecharon las dotes diplomáticas de Conín, quien fue convertido al catolicismo y bautizado con el nombre español de Fernando de Tapia. Fue el quien se encargó de convencer a las tribus otomíes de la región de Jilotepec para que se aliaran y ayudaran en la complicada tarea de conquistar y catequizar a los pobladores chichimecas de La Cañada. En la Loma del cerro de Sangremal, se llevaría a cabo un combate pacífico. Pelearían el mismo número de hombres, sin armas, cuerpo a cuerpo, usando solamente los brazos, los pies y la boca.